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談煉己築基

煉己築基

 

修煉丹道大致分五個步驟:

一、煉己築基

二、精化(先天一氣)

三、化神

四、神還虛

五、還虛入道

 

 

本文先談煉己築基

 

煉己

 

很多人認為修煉丹道要築基,所以自然認為築基是丹道修煉的起點,是第一步。

 

其實,單是「築基是不足夠的。古人常煉己築基,築基前還有個煉己之功。

 

煉己是幹什麼呢?就是收心。因為我們的識心很亂,有七情六慾,燥動不安,像猿猴與野馬一樣難以訓服,你要煉功,你得收服它,古人叫收心猿鎖意馬。你得能收住這個心意才成。

 

要收服它?因為我們平時思考問題的有七情六慾的這個心,叫識神(屬後天)

 

神就是主宰你的那個意識體。我們身上有兩個神。除了這個識神,還有一個元神(屬先天)。識神與元神是互為陰陽的。陰陽是此消彼長的。識神是不永恆的,它隨你生而生,你死了,它就消失了。不恆久,不是你真實的主宰。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

    元神才是記載你累世信息的,才是合於這個宇宙自然規律的意識體。只有它才能長存不敗,合道永真。所以,它是合於先天的,叫元神,是你真正的主宰意識體(「真我」)

           但我們的元神是很弱小的。平時都是強大的燥動的識神主宰著你。元神沒有地位,只能潛在你的祖竅玄關之,寂寂的不動。

    只有把你的識神收服了,收住了。元神才會怯生生的探出頭來,你才會看到它。你才能叫出它來。並訓練它,讓它成長,發育,壯大。洗盡染,最後真正的主宰你,表現神通,體證自然的本質,才能合道永真。

 

    所以,要修本性元神,你得收心。把元神叫出來了,才叫先天修煉。佛家才叫禪。

 

    除此之外,上藥三品,神與氣精丹修煉的三品大藥,除了元神,還有元精與元氣。稱之為,它就是先天的。

 

    先天的精,藏於腎宮。在天人感通之時,元精就表現出來了,出現了活子時效應。只有在清寧無念,以元神知會它時,它才是先天精。而一旦活子時一起,煉己不純,識心一覺,淫心一動,元精就不呆在腎宮裡了,就離開腎宮。包括五臟之精,都要離宮(離開五臟)而化為後天之精,就走失了,不能采煉了。

    所以,要在築基的時候,能準確無誤的采煉元精,就要煉己純熟,心意清寧,水源至清,元神會元精,成功才有保證。

 

    而元氣呢?叫先天一氣,宇宙的初始態,是一陽未判的一氣狀態。

 

    人的先天一氣稟受於父母。元氣很少,會隨著生長而消耗。要讓元氣充足,就要得宇宙虛空的先天祖氣以充實自身。

 

    先天一氣是虛無狀態的。要與虛無先天感通交流,也得進入虛無狀態。就要煉己收心,把識心收了,才能入虛無境,才能天人感通,先天一氣才可以不採自入體,才能補充人體虧空的精氣,才能保證築基成功。

 

    綜上所述,要煉丹道三品大藥,前提就是收心入虛無。就要煉己。

           煉己有兩個方面:一個是通過靜坐,收心猿鎖意馬。讓識心收住,歸復於清寧虛無的心意清源的狀態。古人叫虛極靜篤。這時才有先天清源發生。

 

另一個就是離不開道德修養。不重視道德修養,欲心就重,妄心就重。七情六慾愈來愈重,你就收拾不了它,你就主宰不了它。所以得存道德之心,行道德之事。

    德修好了,才能無私無慾,心念淡泊,心才收得住,才有可能返歸先天。古人修德不容易。得侍候師父十幾年甚至幾十年,守清規戒律,使心欲不亂。學師父的品行道德,理解道德要義,才能自然謹守,欲心不起,妄心不起。

           現在人多數沒有這個條件了。辦呢?同樣要在日常生活中煉己,做好道德修養。該做的,要義不容辭,不該做的,勢可為而不為,讓心中無愧不憾。慢慢的,自然心不妄。心念淡泊。心就好收。收住了,煉己才有可能成功。

             功夫不好做,只有去做才有可能成功。做不到,強行跳躍,只能走上歧途,終不能窺得大道門徑。所以,煉己一定要純,心要收得住,要能時時進入虛無先天狀態。這就是火候。

以下文字可作為「煉己」的參考:

 

  沖虛子曰諸聖真皆言最要先煉己謂煉者即古所謂苦行行其當行之事曰煉熟行其當行之事曰煉

  凡證道所當行之事或曰事易而生輕忽心或曰事難而生厭畏心如是不決烈則不能成金丹神丹必當勤苦心力密密行之方曰苦煉

    絕禁其不當為之事亦曰煉精進勵志而求其必成亦曰煉絕貪愛而不留愛亦曰煉禁止舊習而全不染習亦曰煉

    己者即我靜中之真性動中之真意為元神之別名也己與性元神名雖四者實只心中之一靈性也

 (《伍柳仙宗》煉己直論第五)

 

築基

 

    丹道入門後的第一個階段便是築基階段。亦稱:百日築基

所謂築基,顧名思義就是打地基的意思。百日築基的目的在打通任督二脈。常說痛則不通,通則不痛。人體氣脈通暢,則全身無病,身心愉快。所以也可以視作第一步的基礎是祛病,使身體達到對健康。這個對健康,在生理上即精氣神充滿經絡氣穴,丹經云:氣滿任督自開,故打通任督二脈全在精氣神滿。百日築基是為後面的修行次第奠基。

 

武當道家百日築基功

 

    武當道家修煉以性命雙修為本,達到平陰陽,調氣血,打通大小周天,內丹大成,達到祛病延年、健身長壽的目的。

 

    百日築基功,是練好武當武術的基礎內養功,也是十分重要的配合功法。它包括調息、守玄、排濁、洗臉收功四步動作。下面先來看武當道家百日築基功的功法口訣,再一一介紹功法要領。

 

功法總訣:

 

 上丹端身坐,巍巍不動形。

    鬆靜空定靈,修煉大丹功。

    天橋休搭緊,兩眼莫圓睜。

    河圖抱在臍,全身都放鬆。

    耳聽無絃琴,鼻息不聞聲。

     

女子總訣:

 

仰頭起邪火,埋頭陰氣生。

    鬆靜空定靈,修煉女仙功。

    心悟往呼吸,意悟昭靈宮。

    若是心意散,應守靈台中。

    時刻要勤坐,自然性覺通。

                                         

第一步

 

入靜調息

    身體面向南方,雙腿盤坐,上體端正,雙手平放在膝蓋,全身放鬆,

口唇微合,舌抵上齶,雙目微閉,保持內心平靜,排除雜念,意守丹田,

達到入靜狀態。調整呼吸,使呼吸變得輕細自然,靜靜打坐二十分鐘。

 

第二步

 

意守玄關

 

    玄關位於兩眉之間,丹經上叫靈台,亦稱方寸。入靜調息二十分鐘之後,雙手掐子午扣(即左手拇指掐左手中指尖為午位,右手拇指從左手虎口插入,按在左手第四指根部子位上,其餘四指合抱在外,成雙手合掐子午扣式),放在小腹前。內心安寧,排除雜念後只感覺到自己的細長呼吸,意守玄關,練半個小時。

 

第三步

 

退符排陰

 

    這一步也叫以意排濁。當意守玄關做完後,兩腿伸直,雙手分開,分別放在左右兩膝上,手心向上。舌尖放下,嘴也張開,雙眼睜開,目視兩足尖。意守雙足湧泉穴,想像全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從湧泉穴流出。以意排濁,練十分鐘。

 

第四步

 

仙人洗臉

 

    這一步是收功的動作。分散意念後,兩腿收回盤坐或者不收回也可。雙手掌互相搓熱,雙手用手掌在臉上從上往下按摩。

頭後至頭頂用十指抓點頭上各穴。即拇指從風池穴開始,

一直上行至頭頂百會穴。前下後上,反覆做三十六次。最少做九次,然後收功。練習五分鐘左右。所謂百日築基,即是說練習此功需要一些時日的堅持修煉,持之以恆方能見功效。

 

    百日築基功屬於靜功,是練習武當武術的配合功法,因此也要注意動功的修煉,動靜結合。不過要注意,在患有感冒等小疾病時,不要練功,等病症消除後再練功。練功到一定程度,就會極少患病。練功中出現出汗、腹瀉、流淚、發笑、脫皮、嘔吐、抖動、想哭等,也是正常現象,不必驚慌,這些都是排濁現象。練習一段時間後,就會自然消失。

 

本人曾跟太極宗師之入室弟子及

北京氣功師學習,練功接近四十年。

願教授

(1) 健身氣功

八段錦、 易筋經、鶴翔樁、

丹田命門呼吸法及運轉法、

打通任督二脈等

(2) 楊式太極拳

(包括推手、用法及內功心法等)

只在香港屯門黃金海岸任教。

有緣者請電 9556 2149

(可用what’s app 聯絡)

電郵: lsw123456@gmail.com

梁先生洽

 

 

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