山中札記

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西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(3)

西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(3)

如果你通讀一遍原著,你會發現,「漁樵對話」是整部西遊記故事中起到「蝴蝶效應」的導火索,沒有看似不經意間的「漁樵對話」,整個故事都不會發生,它處在整個故事的最底層,隱藏極深。讓我們慢慢分析一下。
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西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(2)

西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(2)



一日,在長安城裡,賣了肩上柴,貨了籃中鯉,同入酒館之中,吃了半酣,各攜一瓶,順涇河岸邊,徐步而回。張稍道:「李兄,我想那爭名的,因名喪體;奪利的,為利亡身;受爵的,抱虎而眠;承恩的,袖蛇而去。算起來,還不如我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過。」李定道:「張兄說得有理。」
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西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(1)

西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(1)

西遊記作為我國四大名著(《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》)之一,可以說是家喻戶曉,可是,有一個終極問題,那就是究竟誰是西遊記的作者,一直未有定論,現在流行版本署名「吳承恩」,僅僅是比較多人接受的一個說法。畢竟,這個說法源於魯迅和胡適的支持,在中國近代史上,又有誰能有推翻他們的本領呢?可是,近幾十年來,又有不少新的爭論,「李春芳說」,「陳元之說」、「疑吳說」,「否吳說」,層出不窮?因此,《西遊記》的作者問題,被稱為中國文化史上難解之謎。我們將看看哪一個說法最有可能,進一步探究原著最深處的驚天秘密!
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西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(上)

西遊記作者是不是吳承恩?原著最深處暗藏驚天秘密!(上)

西遊記作為我國四大名著(《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》)之一,可以說是家喻戶曉,可是,有一個終極問題,那就是究竟誰是西遊記的作者,一直未有定論,現在流行版本署名「吳承恩」,僅僅是比較多人接受的一個說法。畢竟,這個說法源於魯迅和胡適的支持,在中國近代史上,又有誰能有推翻他們的本領呢?可是,近幾十年來,又有不少新的爭論,「李春芳說」,「陳元之說」、「疑吳說」,「否吳說」,層出不窮?因此,《西遊記》的作者問題,被稱為中國文化史上難解之謎。我們將看看哪一個說法最有可能,進一步探究原著最深處的驚天秘密!
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敦煌壁畫裏的拳術(下)

敦煌壁畫裏的拳術(下)



民俗印證了壁畫武技

  「藏兵於民」,一直是中國哲人的思想,在漫長的歷史過程中,敦煌人世代流傳著形形色色的武術動作。人們透過敦煌現有的民風民俗,已經找到漢唐武術的影子。

  每年春節期間,踩高蹺、舞獅子、耍大龍等等的社火形式,在保留遙遠民俗傳統的同時也隱含著普及民間武術意蘊。
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敦煌壁畫裏的拳術(上)

敦煌壁畫裏的拳術(上)



敦煌拳是一個怎樣的拳種呢?它們是如何引起甘肅地方武術名家的關注的呢?壁畫上一個個圖案如何變成了鮮活的武術動作的呢?
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杜牧《早雁》賞析

杜牧《早雁》賞析

《早雁》是唐代文學家杜牧的詩作。此詩採用比興象徵手法,借雁抒懷,以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民,對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情;又藉漢言唐,對當權統治者昏庸腐敗,不能守邊安民進行諷刺。全詩通篇無一語批評執政者,但在秋天就設想次年春天胡騎還在,則朝廷無力安邊之意自明。此詩可與李商隱《灞岸》並參。
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中華道家修煉學十大宗旨(下)

中華道家修煉學十大宗旨(下)

道家養生系列(2)

作者: 田誠陽道長

摘要及插圖:山中人

七、和光同塵,借假修真

中華道家義理,本不局限於出世,亦不局限於入世,而是以一種超越世俗的曠達精神,和光同塵,借假修真。磨煉個人的性情,精修個人的品德,培補個人的丹基,增益個人的道修。
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中華道家修煉學十大宗旨(上)

中華道家修煉學十大宗旨(上)

道家養生系列(2)


作者: 田誠陽道長

摘要及插圖:山中人

中華道家修煉,源遠流長。據(莊子)載傳自「軒轅黃帝問道於廣成子」,經過了五千年的發展歷程。
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武當純陽拳功宗師王至道

武當純陽拳功宗師王至道

王至道,遼東人,姓王,自號「魚化龍」,生於1856年。家本富有,後中落。青年時脫塵歸隱道教叢林,壯年遊歷名山大川。清朝光緒年間(1875—1908年),出家於武當山玉虛宮,拜龍門派第二十代傳人龍心道長為師,取道號至道。因虔誠事師,精心悟道,深受龍心道長喜愛,於是傾囊傳授武當純陽拳功。
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